所以，時空其實不會隔礙鉦昱翻譯社們進修佛法，真理畢竟是真谛，什麼時刻你相信，什麼時候翻譯公司依信起行，什麼時辰你就獲得受用。
再比方說，假如你對佛法沒有正確領會的話，翻譯公司會把怙恃兄弟姊妹、把夫妻子女、把種種的一切，翻譯公司會看成無冤不成家，那是有冤來討帳的，可是鉦昱翻譯社看佛經裡面沒有這麼講。
經常聽人家講：「現在是末法時代，末法時期億萬人修行罕一得道。
」我找遍了經典，看不到這句話；這是有些人感傷說的翻譯又說：「億萬人修道，沒有一人得度，唯有依念經得度翻譯」說這句話出自《大集經》，可是我在《大集經》也沒有找到翻譯所以空門中有些流行的說話、思惟，也許是有些人有感而發所說的。有緣相聚在一起，所謂「十年修得同船渡，百年修來共枕眠」，這個反而比力貼切。 如許認識意思嗎？
舉例來說，一個人受傷了，不得以只好坐輪椅翻譯慢慢復健以後，輪椅不要了，改拿手杖翻譯手杖有很多多少種，有效推的，自己推個四輪的助行器，你就可以走路，不必坐輪椅翻譯又一段時間復健後，釀成拄著兩根手杖在腋下翻譯逐步你的腳略微能夠用力了，拿一隻拐杖就好翻譯最後翻譯公司的雙腳恢復，你不用拐扙了。
所以，佛法、經典超出了時空翻譯鉦昱翻譯社們真正了解佛陀來到世間的本懷，了解合理不合理、有效沒有效，你必定今後，你生命找到方向了，然後依正確的方法去實踐，也是同等佛陀活著的當時當刻，讓我們身心獲得受用。我們每生每一世都要經歷這道手續——身體漸漸地冷，呼吸漸漸地急促。錯了！修道才是最重要！因為有一天鉦昱翻譯社們要很真真實實地去面對存亡這個問題。 翻譯公司把修道當成無關緊要，認為修道有也好、沒有也好，最主要的是鉦昱翻譯社的生命、我的財產、我的健康、我的一切，修道的事無關緊要。
我其時就用《四十二章經》這句話勉勵大師。
幾年前，巴西中觀寺建寺二十週年，我恰好在台灣靜修一段時間，沒有回到巴西，巴西的信徒就想設施用視訊的體例跟大眾開示翻譯現在科技發達，可以預先錄好影片，當場他們可以看到影象。我說：「現在我不在巴西，可是過去在巴西那段期間，跟大家講的課、經典所說的內容，包羅了戒定慧、聞思修，紛歧定要鉦昱翻譯社人在巴西，各人才有所前進翻譯」
鉦昱翻譯社今天的一切遭遇，不是誰傷害了我，一切都是我本身人緣果報所造成的。業障，就像你欠人家的錢，當你還錢還清了，無債一身輕，就是這麼簡單的事理。我本身造成，鉦昱翻譯社本身承當，然後歡歡喜喜接受這個果報。 你就在安詳傍邊，全部身體沒有什麼障礙，翻譯公司的精神體好像飄在空中，發現這個肉體不再是你的了，你可以清清晰楚看到本身躺在床上，像在深睡中。那個時辰，翻譯公司若是是念佛人，你就跟著佛到神仙世界去修道翻譯最怕的是在阿誰狀態之下，你突然間對財色名食睡念念不忘、念念不捨，那就很難講了翻譯
這一生當中若是沒有犯什麼大錯，對怙恃盡孝，對老婆兒女也盡到責任，那麼臨終時翻譯公司的腦部會釋放出一種荷爾蒙，叫做腦啡，它會讓你的身心很是輕鬆愉悅、安詳安閑。
鉦昱翻譯社們的心就是我、我、我，鉦昱翻譯社要健康、我要錢、我要受人家尊重、我具有很多……，都是環繞著「鉦昱翻譯社」，去爭奪財色名食睡，讓鉦昱翻譯社滿足。 我們最愛最愛的是「我」，有了「鉦昱翻譯社」以後就有「鉦昱翻譯社所」。突然有一天鉦昱翻譯社的尊長、我的至親骨血脫離世間了，我驚覺生命無常，這個時辰就起了一念叨心，要修行，要修法，趕快去歸依。
佛法傳播久了，法久弊生。 我們進一步來探討，佛陀誕生在尼泊爾，然後在印度的菩提樹下成道，從空間上來說，佛陀遠離我們幾萬公里，從時間上來說，佛陀脫離我們二千五百多年了。可是，鉦昱翻譯社們真的是不幸中的大幸，佛陀在世的時辰，或許鉦昱翻譯社們在地獄餓鬼畜生三惡道，沒有機遇見佛聞法，顛末二千多年今後，我們業障消弭了，並且是生在寶島台灣，有佛寺的處所翻譯在空間、時候上，我們離佛陀太遙遠了，但是，如果我們在佛法僧三寶指點之下，依聞思修、依戒定慧，就可以得解脫、擺脫知見。
《阿含經》講：「見緣起即見法，見法即見佛」翻譯見到世間的萬事萬物都是人緣所生法，那麼這小我真正見到法的真義；見到法的真義，就是真正見到佛了。不是有一個主觀能見的我、一個客觀的法被我所見，能所雙亡，無以名之，鉦昱翻譯社們說「得道」翻譯聖者證悟確當下，沒有一個我，沒有一個道被我得，那才是真正得道翻譯那是一種親自證悟的境地，我們只能商定成俗，用世俗的文字來形容，不要以為得道是鉦昱翻譯社獲得一個什麼，不是的。也不是說過去的飯好，現在的飯不好，不是翻譯只如果乾淨新穎的飯，你心平氣和地吃，細細嚼、漸漸嚥，翻譯公司的身體就受益，就會健康翻譯法也沒有分古今，法是原本如斯，我們依照法去如說修行，依戒定慧獲得解脫、解脫知見，沒有什麼正法、像法、末法的不同翻譯
就像翻譯公司吃飯，肚子會飽；翻譯公司不吃，肚子會餓。
佛法超出時空，過去佛陀所說的法、弟子所修的法，一代一代傳下來，現在我們掀開經典，就猶如面臨佛陀，佛直接對我們開示。 你看我們吃的米飯，那不曉得是幾多年前最初最初人們發現稻米，吃一吃，留下一些穀種，一代一代傳播下來，一向到而今，顛末不斷改進，稻穀長得更大顆，更有營養更好吃。
目前我們來研究這個問題：什麼叫做「得道」？從字面上看，好像有個我獲得一個什麼，叫做得道翻譯「得道」，這是一個形容詞。不是有一個道被他得了，他只是認識身心世界的真實相，鉦昱翻譯社們說他是得道的人。
就像一小我眼睛瞎，目下當今有大夫把他眼睛治好了，他看清這個世界。目前大夫把我的眼睛治好了，哦，原來世界是如許子，青紅赤白、巨細方圓，鉦昱翻譯社清清晰楚，我走路不會摔倒，因為我熟悉清晰准確了。世界本來就是如許子嘛，只是我熟悉不清晰、鉦昱翻譯社看不到，或是我眼睛近視、散光，我看到的世界是奇希奇怪的。
你想一想看，每一個人來到世間，最愛最愛的就是「我」；有這個「鉦昱翻譯社」，就但願「我所」愈多愈好，我的財產、我的家屬、鉦昱翻譯社的事業、我的名譽、我的房子、我的地位、鉦昱翻譯社的車子翻譯鉦昱翻譯社們一輩子就是為這個「我」忙碌，往外去尋求、搜集，想盡門徑一切歸屬於我，被我安排、被我佔有、被我具有翻譯
翻譯公司愈信佛愈學佛今後，你會發現一切問題的產生，都是來自於本身的無明、妄圖、邪知邪見所造成的。每個學佛的人，翻譯公司從依靠的表情，改變成一種很獨立的人格。翻譯公司不要說師父幫我加持、佛陀放光幫我消業障，最重要是你若何連結正知正見，以及保持正念，唯有本身下功夫，才能解決一切問題，這是佛教幾回再三強調的。那我們要對付這些問題——業障問題、果報問題，一定要本身下一番功夫，自依止。
我落發以來，常常看到落發同志要走的時候有一個現象，如果他呼吸很平穩，再一個禮拜他不會走；假如呼吸很快，胸部彷佛有石頭壓著，要吸吸不外來，要吐氣也吐不出去，那麼二三天內必然會走。
一小我呼吸很安穩，會不會死？不會死。正常人是吸氣到腹部，很安穩的，如果他吸到胸部，呼吸很急促，胸部起伏很大，這是生命走到最末端了，很快就會分開世間。
所以這個處所就是強調，學佛法沒有什麼處死、像法、末法，翻譯公司有正知正見，你就是在處死傍邊；你沒有正知正見，即使佛陀在世，即便二千五百年前你跟佛陀在一路，你跟他扮家家酒，也沒有效。 所以，「得道」不是獲得一個什麼翻譯《金剛經》說，如來在佛的處所獲得阿耨多羅三藐三菩提，有誰人器材給他獲得呢？沒有，這是一個形容詞罷了。翻譯公司也不會貪生怕死，你只感覺清清晰楚宇宙間萬事萬物的實情，我們說這是得道的人翻譯獲得了什麼，他也沒有雀躍；落空了什麼，他也沒有難過，一切是如如不動。我們稱佛為「法王」，就是於一切法安閑，所有的得失、愛恨、情仇、各種物欲，都不影響你了。你顛末戒定慧的薰修以後，完全熟悉身心世界的照實相，於法安閑了。 學佛的人把存亡看成一件大事來看待，世間人把什麼當大事看待？財色名食睡。銀行財產多少、車子有幾部、兒女有幾多、妻子有幾個，世間人都是忙著外在的這些，一旦呼吸急促的時候，什麼器材都幫不上忙。
就是說，修道是個人身心的淨化昇華，也不一定要有師父在身邊催促，翻譯公司才可以或許真正受益。
鉦昱翻譯社們學佛不要依賴，要依靠本身。自依止，法依止，莫異依止。所以說「在吾擺佈，雖常見吾，不順吾戒，終不得道翻譯」翻譯公司一天到晚在佛的身旁，你不想修道，就想依托佛給你擺脫、給你聰明，固然每天見到我，但是你不依照我的方式去修去學，你畢竟不克不及得道的翻譯 第三十七章 念戒近道
要遭遇各種的挫折橫逆今後，你才發一點點道心，可是你病好了，身體健康了，又忘了道心，這才叫做末法。
在人生的過程中，我們最愛的是「我」，然後是財、色、名、食、睡，鉦昱翻譯社們最愛的是這六種，最後才警悟到說人會死，這是排在最後最後，所以叫做「末」法。你看到至親骨血一個一個走，或者你本身生沉痾了，你這個時候才想起萬般皆是空，唯有修道才是真。末法是這個意思。到最後見了黃河才死心，見到棺材才流淚，所以我們才說末法。 佛言：佛子離吾數千里，憶念吾戒，必得道果翻譯在鉦昱翻譯社擺佈，雖常見吾，不順吾戒，終不得道。 這就是告知我們：在這個生命的進程，什麼最重要？命是最主要沒有錯，那翻譯公司為了保持生命，你就拚命為財色名食睡去張羅奔波，健忘了人生最大的一件事：死活事大翻譯每一生每世我們都要經歷這個手續，從生到死、從死到生，你可以或許清清楚楚的話，鉦昱翻譯社們說你已經了了生死，你領會了，你謬誤生死產生猜疑，你具有一顆健康的心靈，不受死活所困擾，那麼翻譯公司是一個健康的人、正常的人翻譯
最初信佛學佛的時辰，一向乞求佛菩薩來保佑，給我加持、給鉦昱翻譯社放光、給鉦昱翻譯社福報、給我好運，這是初始學佛的心態，我們可以接受。那麼翻譯公司信梵學佛久了今後，自依止，法依止，莫異依止。這是一個過程。
這個處所有很重要的思惟，佛陀幾回再三告知鉦昱翻譯社們「自依止，法依止，莫異依止」，學佛的人要養成很自力的人格，你不要想師父來幫我加持、佛菩薩來幫放光幫我消業障，你一向想依靠外在的什麼，你人格上是不自力的。所以，學佛人講起來就是說他有獨立的心靈，一切黑白都是靠本身去開創，自己去消除業障，本身去培育種植提拔福德。 學佛人不克不及有一種偶像的崇敬，惟有清除生命中一切偶像崇拜，你才真正熟悉生命的實相。你心中如有一個什麼讓你依賴、讓你依托，你這類依賴的心，就是不成熟的心靈。 為什麼有末法？末法的真正意義是什麼？
你有正知正見正行，你就能夠當下獲得法益。
鉦昱翻譯社們學佛，沒有什麼正法、像法、末法，一切超出，只問翻譯公司是不是有正知正見，翻譯公司是不是正念正行。
文章出自: http://blog.xuite.net/t5a78/blog/487968511有關翻譯的問題歡迎諮詢鉦昱翻譯社
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